重看《西游记》：原来孙悟空的好，“少儿不宜”
本帖最后由 翠花姐 于 2023-12-12 23:08 编辑中国人果然会在不同年龄重复爱上孙悟空。
最近，孙悟空的一句台词在网上疯传。
对话出自“降伏玉兔精”一集，天竺公主被玉兔精变化成自己的模样后霸占了生活，因此伤心欲绝，想要投湖自尽。
路过的孙悟空及时阻止了她，但他却没有像很多人站干岸，以旁观者的角度大言不惭地责怪：“你想想你的父母你的家人，你都没有尽孝，怎么能自杀呢？”
而是站在公主的角度，关切地问道：“姑娘，你一定是受了很大的委屈。”
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除了语言上的共情，更难得的是，在公主自杀的紧要关头，猴哥还想着自己的样子会吓到她，特意先变成了一个和蔼可亲的老婆婆。
霹雳手段、菩萨心肠，说的就是我们猴哥了。
小时候，只知大圣挥舞金箍棒的本领高强，长大后才发现大师兄虎皮裙下的柔软。
但关于这只灵猴的故事，其实还有很多值得我们去发掘。
记得以前看《西游记》，哪会想到什么隐藏剧情，只是取经路上八十一难的惊险刺激，就足够我们整天趴在电视前了。
而这段时期，我们对猴哥的喜爱，大概就因为他才是取经团队的骨干。
剧中猴哥两次被赶走，先是一个小小的黄袍妖就能抓了唐僧去，第二次又闹出了真假美猴王事件，最后都是靠孙悟空回来后来解决的。
这也说明，取经路上没了其他人，最多只是团队内部的相处出现问题，但没了大师兄，直接整个团队都没了。
而咱们猴哥对团队的贡献还不止于保护作用，更多的是情绪价值。
作为徒弟，他除了保护师傅的责任，还有作为孩子对父母的爱意。
师傅为他缝虎皮裙时扎了手，他连忙捧过手吹吹。
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外出找寻救活人参果树的仙方前，还威慑镇元子要好生照顾自己师傅：“你要好生待承，三茶六饭不可欠缺，若是饿瘦了些，老孙可不饶你。”
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而即便被冤枉赶出了取经团队，也不忘嘱咐师弟们要用心保护师父。
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更感人的是，就算离开了，当八戒因为师父有难找到他时，他脱口就是一句“身在水帘洞，心随取经僧”。
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这些细节无一不展现孙悟空对唐僧的关心与爱护，而当唐僧看到镇元子要将孙悟空扔进油锅时，虽然知道孙悟空本领高强不足为惧，但还是担心得泪流满面，可见这份感情是双向奔赴。
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此外，在取经路上看似是唐僧教导孙悟空，其实有时候也是孙悟空劝导唐僧。
唐僧忧愁前路艰苦，孙悟空安慰道：“师傅，只要一片赤诚，灵山就在你脚下。”
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到了灵山，有船夫撑着无底的小舟来接师徒五人，唐僧害怕，悟空指引说：“师父，你没听见，无底的船儿，好普渡众生啊。”
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好不容易取得真经后，结果算来还有一难，因此师徒四人掉落云端，经书沾水，师傅忧心经书不全，孙悟空宽慰道：“天地本不全，经文残缺也应有不全之理，非人力所能为也。”
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这些话，无一不体现了孙悟空的大智慧。
而作为师兄，猴哥跟师弟的关系也十分好嗑。
与猪八戒自然是相爱相杀，两个人关系好时，就是“好哥哥”“贤弟”，而吵了架时，就是“该死的弼马温”“呆子”。
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可到了关键时候，他们一定会护着彼此。
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唐僧念紧箍咒伤到了孙悟空，八戒在一边抱怨。
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而八戒因为不平玉帝对凤仙郡的对待嘟囔了几句，结果被玉帝翻旧账，斥责要“罪加一等”。
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八戒听到后一句话都不敢说，悟空这边立马回怼玉帝：“我说，你别扯旧账！”
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而沙僧和白龙马虽然不如八戒跟孙悟空亲近，但沙僧出圈的一句“大师兄说的对啊”，以及白龙马在唐僧遇难后劝告八戒去找寻孙悟空，也足见这二位师弟对师兄的敬仰。
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可以说，无论是在哪个集体中，如果能孙悟空这样一个带头人，一定会轻松快乐许多。
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小时候每次看到孙悟空挥舞着金箍棒，腾云驾雾，追风逐电，电视机前的我们眼睛都放着光。
试问，有谁不喜欢这样一个肆意妄为，上能大闹天宫，下能捣毁地府，打得寰宇地覆天也翻的人物呢？
但长大后才明白，原来齐天大圣在成为齐天大圣之前也受过很多委屈。
说起来我们猴哥也是个苦出身。
石头一声巨响，石猴闪亮登场，看起来很神奇吧，可就像玉帝说的：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
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此时的猴哥，完全是一个野猴子，无名无姓，无亲无友，无能无为，根本无人在意。
但他却有着他猴没有的聪明机智、勇敢坚定、吃苦耐劳。
千百年来，花果山上瀑布常流，没有一个猴敢跳入其中。
是他纵身一跃，才在那水帘洞中发现了一个“洞天福地”。
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从此成为猴王，领着群猴过上了自由的生活。
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而按一般剧情发展下去，如此快活一生也挺好。
但一天一个老猴的突然离世，让悟空担心自己和猴子猴孙也会步其后尘，于是便有了寻求长生之术的想法。
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因此，他毅然抛弃了作为猴王“不伏麒麟辖，不伏凤凰管”的快活日子，选择撑着竹筏远渡重洋寻师学艺。
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那一年，他还不会筋斗云，只能漂泊在茫茫大海上，彷徨在攘攘人世中。
东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲，小猴子一路风寒露宿，历尽千辛万苦不说，还因为不懂人事，只能学习着人类的生活方式，却不断被围观、嫌弃和恐吓。
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因为没人教过他穿衣服、吃饭、拿筷子，就只能自己见样学样，哪怕学会了还是因为一张猴脸被村民围观嘲笑喊做妖怪。
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而哪怕遭受了这么多委屈，等他终于见到菩提祖师后，还是没忘记自己的学艺目标，即，求得长生。
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菩提告诉他，这些本领学起来都很辛苦，但悟空却迎难而上，回说：“再苦再难我也要学呀。”
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在过去，我们只看到了美猴王矫健的身姿和一身的本领，却不知道他在学艺之初受过多少苦难。
随着他的本事变大，终于被天庭盯上。
但即便能力过人，底层出身的孙悟空依旧被高高在上的神仙看不起，称呼他为野猴，甚至连正眼都不给他。
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而玉帝看似和善的招安，最后给的职位也只是最底层的弼马温，就算后来哄着给了个“齐天大圣”的名号，却根本不给他最基础的员工福利。
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知道自己被嘲弄后的孙悟空最终反下天去，又被追兵刀砍雷劈，放在炼丹炉里七七四九天，最终还被佛祖反手一个大招，压在五指山下足足五百年。
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而当唐僧前来解救他后，他以为可以凭本事踏踏实实护送师傅求取真经，却又屡次被骂，只要一点不合唐僧心意就被骂“顽徒”，还被多次赶出取经队伍。
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但即便如此，他依旧积极乐观，护送师傅，最终取得真经。
从无名石猴到齐天大圣，再到斗战胜佛。
一手臭牌打成这个地步，还能不忘初心，也就我们猴哥了。
我们总说孙悟空是更适合中国宝宝的超级英雄，但大多都是说本领高强，而有一句对英雄的解释或许可以让这个维度更深一层。
罗曼罗兰曾说，这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱它。
而当我们品读孙悟空时，会发现他也是如此。
即便一路受过那么多委屈，遭过那么多患难，但大圣依旧聪明清醒，善良通透，对世间万物都充满爱意。
正如文章开头，他挽救轻生的公主，在很多情节中，都有他爱人的体现。
路过火焰山，他会拿出自己不多的食物，分给村民吃。
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听到这主人家遭了灾荒，就把自己的吃食让给小孩。
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路过车迟国时，看到当地被迫害的和尚，就送给每人一根毫毛，让他们关键时候大喊“齐天大圣”，自己必会出现救助他们。
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特别是凤仙郡一回，充分体现了我们猴哥关心贫苦百姓的古道热肠。
因为凤仙郡郡主在不知情的情况下得罪了玉帝，结果被玉帝惩罚，导致当地连年干旱，五谷绝尽，民不聊生。
这本与猴哥无关，但他就是看不惯不平之事，特意跑到玉帝那里讲理，最终为当地要来了雨水。
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更让人意外的是，这只猴子的人情世故也堪称顶级。
他会教导冒冒失失的八戒：“见了小的要叫姑娘，见了老的要叫奶奶。”
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本来着急师傅被妖怪抓走，但看到菩萨还未梳妆后，还主动表示可以等菩萨化好妆后再出门。
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为了保全被妖怪抓走的金圣娘娘名节，特意让国王在大庭广众之下被娘娘的霞衣刺痛后才向众人解释，娘娘因为这件霞衣，所以妖怪一直无法近身。
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而且这种“善良”，并非是进入社会后被“规训”的结果。
即便在不懂人事的时候，他也会主动帮妇人捡菜，送樵夫衣服，可见其本性纯良。
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而除了爱世界，其实更让我触动的是猴哥也爱自己。
他是个“普信猴”，从来不会被别人PUA。
在被招去天庭后，作为下界妖猴的他面对满殿神仙没有一丝怯懦，反而气势上还占了上风。
而在取经路上被说长得丑，他也没有丝毫自卑。
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高老庄庄主说他是“雷公嘴和尚”，不相信他能捉妖，孙悟空听完后立马反驳：“我帮你捉妖，你管我相貌干什么？”
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甚至，这还导致他有点“虚荣”，经常吹嘘自己“齐天大圣”的名号和“大闹天宫”的过往，遇见有人不知，还会生气。
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但孙悟空也并非不明事理，他知道谁是为自己好，因此即便有时被管制，他也心甘情愿。
其实除了真假美猴王和三打白骨精这两次被逐，在唐僧刚从五行山救出孙悟空后，二人也闹出过矛盾。
师徒夜宿的农舍遭到了三名强盗的打劫，悟空一怒之下打死匪徒，结果被唐僧抱怨他杀生，孙悟空则反击道“反正恶人不除，就会祸害好人”，但还是无法说服唐僧，因此赌气离开。
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在路过东海时，孙悟空想着去龙王那里讨杯酒喝，结果看到了一幅圯桥三进履的画。
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龙王说这幅画讲的是汉朝的黄石公坐在圯桥上，故意三次将鞋扔到桥下叫张良去捡，而张良也始终都勤谨非常，捡完鞋跪捧为黄石公穿上，因此黄石公对他十分赞许，就送了张良一本《太公兵法》，使其拥有了运筹帷幄之中，决胜千里之外的本领。
龙王劝告孙悟空说，“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果，不可图自在，误了前程啊。”
听完之后，孙悟空沉思半晌，最终还是决定回到唐僧身边。
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小时侯爱孙悟空，爱他七十二般变化一个筋斗十万八千里的本领高强。
长大后爱孙悟空，爱他大闹天宫嫉恶如仇不畏强权的敢为敢干。
如今爱孙悟空，爱他已识乾坤大犹怜草木青怜贫顾弱悲悯众生的温柔纯良。
可以说，中国人最向往崇尚的品格都集中在他身上了。
如此一灵猴儿，难怪能被中国人从小到大，百年千年地喜欢下去。
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*部分图片和素材来自网络
来源：视觉志
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