本帖最后由 寸草心 于 2023-7-28 00:36 编辑
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《史记》美女不易写，不为别的，就为了一部《史记》，是男人的光荣榜。当然了，即使是围绕男人做文章的司马迁，也知道这世界是由男人和女人组成的，所以司马迁在他的重要人物出场时，为了保证人物的完整性和可信性，也常常简要说说人物的母亲或者妻妾是谁。这个简要介绍，往往不是一段话，常常是一两句话，或者几个字。比如，对虞姬的介绍，就只在《史记·项羽本纪》中说：“有美人名虞，常从幸。”然后就是项羽慷慨悲歌之后，“美人和之”了之，其他再没有了。
《史记》之外，有些历史人物会在其他历史著作，比方《国语》、《左传》中有所补充。但对于虞姬，史料少的可怜。哪怕是在野史中，也不见关于虞姬的一鳞半爪。人们关于虞姬的认识，几乎全部来自文学家的想象。这些文艺作品又都紧紧围绕着一个主题—— 通过“霸王别姬”这件事，歌颂虞姬对爱情的忠贞。
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司马迁在《史记》中的那几个字，透露的信息十分有限，说项羽有个宠爱的女人叫虞，常跟随项羽左右。在项羽兵败悲歌的时候，与项羽来了个男女声二重唱。其他的，连虞姬这个名字，也是后人给她起的。
司马迁说这个美人叫虞，牵扯到两个问题。
一是“美人”：美人是指虞的身份地位呢，还是说虞是一个美丽的女子呢？如果是指身份地位，那么项羽的正妻是谁，是不是虞，除了虞，项羽还有多少姬妾，都是谁？司马迁一概没说，我们一概不知。
二是“虞”：虞是这个美女的名字呢，还是这个美女的姓？不知道，也是个谜。于是后人将“美人”和“虞”合二为一，取其美丽女性之意，将之叫做虞姬。
历史上那么多的大学问家都考证辨析了，也没搞清楚这个问题，我们姑且相信这个殉情的美女就叫虞姬吧。为爱而奋不顾身，总是让人肃然起敬。这个叫虞姬的女子，给人带来无限遐想，演绎出无数美丽爱情故事。在所有的虞姬故事中，无一不带宝剑，无一不是末路英雄和忠贞爱侣的凄惨别离，在凄凄惨惨的生离死别中，抒发了地球人心中关于美好爱情的梦想。
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人们给这个梦想设计了一个盛大惊艳的开头：落难公子美人情。项羽是楚国人，他的叔叔项梁杀了人，为了避祸，带着侄子项羽来到吴中，也就是今天苏州这个地方。虽然是杀人逃犯，但项梁叔侄可一点都不低调，而是大张旗鼓地结交江东子弟。作为当地望族的虞氏，当然在上流社会交际圈。不知项梁叔侄的手段到底有多高明，反正是虞氏不仅不嫌弃项梁叔侄这两个逃难的外乡人，而且还看上了又高又帅的项羽，让项羽做了虞家的女婿。虞姬从此成了项羽的红粉知己，还跟随项羽南征北战打天下。
后面的故事大家早已耳熟能详。公元前202年，和项羽争夺天下的刘邦，在垓下也就是今天的安徽固镇县这个地方，把项羽死死地围了起来。几番突围失败，项羽兵孤粮尽，夜深人静时刻，四处响起楚地悲歌，将士们听见家乡的歌声，油然而生思乡之情，不仅斗志全消，而且纷纷寻机逃跑。包围圈中的项羽，和虞姬在帐中默默对饮。酒落愁肠，悲不自胜，项羽不由得引吭高歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”一直强颜欢笑相陪的虞姬，不禁失声痛哭起来，哭完了，和着项羽的歌声唱了起来。
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男声是末路英雄，女声是痴情美娇娘。对这个惊天动地的和声，司马迁只记录了项羽的泪吼，没记录“美人和之”的内容。有人说虞姬的唱词是这样的：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”我不太相信当时虞姬真是这样唱的，因为既然是合声，怎么也得押韵合辙，咋会项羽唱的是七字歌，虞姬唱的是五言律呢？
这段公案暂且放下，交给学问家去考证。
话说此曲已尽，余音绕梁，满屋子的人全都被感动得大哭起来。就在人们还在大哭特哭的时候，虞姬嚓地一声，抽出宝剑抹了脖子。
看来，虞姬在与项羽合唱的时候，就已经想好了下一步，否则不可能这么干脆利索。
一代美人从此香消玉殒。
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再后面的故事，大家一样耳熟能详。爱人已逝，了无牵挂。项羽跳上心爱的乌骓马，带着八百骑兵，杀开一条血路，连夜突围而出。来到乌江边上，乌江亭长说，项王啊，赶紧渡江吧，我这里有一条船，等汉军追到，就来不及了。渡江之后还可以东山再起的。
面对这个稍纵即逝的机会，项羽叹口气说，我当年和8000江东子弟一起出征，如今他们全都战死了，我还有什么颜面回到江东，再见江东父老？
谢绝了乌江亭长的好意，把身经百战日行千里的战马送给了亭长，项羽率领仅剩的28人重新杀入汉军，杀敌数百之后，自己也身负重伤，用那把驰骋疆场的宝剑，结束了自己火一样的生命，年仅31岁。
虞姬和项羽这一对英雄美人，在人生的断崖，用一腔碧血书写了人们心中不朽的传奇：不苟且，不偷生，惊天地，泣鬼神！
据《情史·情贞类》记载，虞姬和歌自刎之后，项羽将之就地掩埋。虞姬葬身之处，生草能舞，人们将之叫做虞美人草。
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传说中虞姬爱情开始的地方在苏州。但经过考证，后人发现虞姬的故乡在今天的沐阳县颜集镇。明朝崇祯年间，沐阳人在颜集镇西首建立了虞姬庙，祭祀这位义气英豪的刚烈女子。
清乾隆三十年，乡人吴九龄重建虞姬庙中殿、大殿，乾隆四十年又重建后楼。光绪初年，宿迁的叶祥麟又对之重修。重建后庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人对虞姬的崇敬之情。
还有人说，虞姬其实是苏州常熟人。常熟别称虞城，有虞山，虞姬即出生于常熟虞山脚下的一个村子——虞溪村。
虞姬的葬处有两个：安徽灵璧与安徽定远。听说，前者埋美人身，后者埋美人头。
灵璧墓前有一幅对联。
上联：虞兮奈何，自古红颜多薄命；
下联：姬兮安在，独留青冢向黄昏。
大文豪苏轼，曾有《虞姬墓》诗：
帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。
仓皇不负君王意，独有虞姬与郑君。
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虞姬已经走远，但虞姬的爱情之歌依然经久传唱。
让我们在歌唱家屠洪纲的《霸王别姬》中，继续怀念虞姬吧：
我站在烈烈风中/恨不能荡尽绵绵心痛 望苍天/四方云动 剑在手/问天下谁是英雄 我站在烈烈风中/恨不能荡尽绵绵心痛 …… 人世间有百媚千抹/我独爱你那一种 伤心处/别时路/有谁不同 多少年恩爱匆匆葬送
读史卿曰：那么多人骂项羽，不是因为他败了，而是因为他生前杀人如麻。但写尽了春花秋月的大词人李清照，没有歌颂项羽的爱情，却突兀起笔：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。看来，最打动女人心的，还是那种挥斥方遒的大无畏英雄气概。
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