南子的一生，用鲁迅先生“走自己的路，让别人去说吧”这句话来概括，再恰当不过。
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中国最著名的历史学家司马迁，不待见一个叫南子的女子，但真正让南子名扬千古的，还是司马迁。
在《史记 · 卫康叔世家》中，司马迁说，卫国的国君卫灵公在位时，第一家庭发生一起内乱，太子派人刺杀卫灵公的夫人南子，但刺客临场反悔，事情败露，太子吓坏了，赶紧逃之夭夭。
在《史记 · 仲尼弟子列传》中，司马迁把孔子有名的弟子都表扬了一遍，比如子路、子贡、颜回等等。为了让人搞清楚子路的为人，还说“初，卫灵公有宠姬南子。”以此说明因为南子的胡作非为，导致忠勇的子路牺牲了性命。
这些零星记录，使南子成了名人。但使其成为灿烂辉煌的大明星的，除了司马迁的《史记》，还有让南子走进大众视野的、孔门弟子编辑的圣人语录《论语》。弟子们都记得这样一件事：“子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
虽说一辈子大部分时间都是私塾老师，但历史反复证明，孔子会骑马，会射箭，会赶车，会唱歌，会弹琴，会跳舞，会写诗，会讲课，会做官……武文全才，高大帅气，天下无双。那么，如此杰出的孔子，为何因为和南子见了一次面，就对给老师甩脸子的学生子路赌咒发誓，说我要是和南子搞暧昧，天打五雷轰呢？
太不淡定了啊。
难道是因为当时的国际舆论场上，南子的名声不太好，评价她：“美而淫”吗？
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为人师表的孔子为何要见“美而淫”的南子呢？或者说国君夫人为何要召见周游列国的孔子？又或者说国君夫人不在后宫待着，以个人名义召见一个名头响亮的私塾老师干什么？
历史上没人解释，2500多年来，好多历史学家都在猜，连孔子的学生、直性子的子路，都不理解老师为何要见南子，惹得老师赌咒发誓自证清白。
答案其实不复杂，只是人们不容易往这个方面想罢了。
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卫灵公的宠爱南子，不是一般意义上的国君喜欢漂亮女人，而是超越一般男女之爱的深情，和南子是志同道合比翼双飞的爱侣。
因为深情，所以卫灵公不仅给她珠宝赏赐，而且和她分享国家权力。
正因为如此，南子才能以自己的名义向孔子发出邀请。邀请函是这样写的：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”
瞧！毫无已婚女子见别家男子的扭捏，直直地告诉邀请对象，想和卫国建立友好关系的，想见卫国国君的，都得先和我见个面。
自信满满对不对？孔子你到卫国，不就是想贩卖你那套治国理政的学说吗？咱先谈谈吧。
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那时候远不是我们想象的男女授受不亲，从《诗经》里的爱情诗看，男女之间相当开放，即使是老学究司马迁写的《史记》里，男女之大防也没有后世那么严格。
言归正传。国君夫人邀约，不应约是不礼貌的。于是来到卫国的孔子欣然前往。
如果是平民百姓，直接“面对面”就行了，但一方是国君夫人，所以根据当时的礼仪，两个人隔着布帐行礼交谈。
谈的啥不知道，反正出来后孔子脸色不太自然，以至于子路以为老师和南子做了什么见不得人的事，甩给老师一个超级难看的脸。
后人的无数遐想也都出在这个孔子的脸色不太自然上。
我的推测是，孔子被南子震住了！
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因为隔着帐子，南子美到啥样，孔子没见到。
但随着清脆柔和的环佩声，影影绰绰中，一个美丽倩影款款地行礼，然后用清脆柔和的嗓音致以亲切的问候，然后吐出既有政治高度，又有思想深度的珠玉之言……
本来当她是声名狼藉的花瓶，没想到她对人彬彬有礼，对事有独到见解。自己想到的，她想到了。自己没想到的，她也想到了。而且，对他的政治抱负嘉许多多……
孔子见过很多女人，但没见过这样的女人。
见多识广的孔子被惊到了！
他机械地抬腿出来，思绪还沉浸在与卓越女性会见的氛围中。
子路见到的，就是此时此刻的孔子。
孔子如此，谁能保证其他国际友人会见南子时，不是如坐春风、如饮醇醪、如痴如醉呢？
图：来自网络
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南子是来自宋国的公主。
卫灵公与南子，正所谓始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品。
南子很美，但实际上，能长期活跃在政界顶层的圈子里，仅靠脸是不够的，比脸更重要的，是才情和品格。
据说有天晚上，卫灵公和南子正在闲聊，听见马路上传来马车声，但这个声音一到王宫门口便消失了。等了一会儿，马车声又响起来。
卫灵公问南子，你说这是谁的马车呢？南子说，这个人礼数周全，一定是蘧伯玉的。卫灵公不信，叫人出去一看，果真是蘧伯玉。南子对卫灵公说，有蘧伯玉这样的贤臣，是国家之福、百姓之福啊。
听音即辩贤臣，卫灵公对南子佩服死了。
图：源自网络
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南子嫁给了一国之君，但南子不要做攀藤的凌霄花，她要做国君近旁的一株木棉，作为树的形象和他站在一起。
有人说这是女人干政。
但是只要干的好，干政又有什么不可以？
据《孔子家语》载，鲁国的国君鲁哀公曾经颇为自负地问见多识广的孔子，现在的国君们哪个最贤明？
孔子回答，最贤明的我还没见过，相比之下比较贤明的应该是卫灵公吧？
鲁哀公说，我听说灵公家里老婆参政，你怎么说他是贤明的君主呢？
孔子答道，我说的是他在朝廷上的行事，不是指他家里的事。
这说明连孔子也对卫灵公的治国理政效果颇为嘉许。
而卫灵公的大政方针里，谁能说没有南子的功劳呢？
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卫灵公和南子这一对夫妻，正是：根，紧握在地下。叶，相触在云里。每一阵风过，他们都互相致意。
但是，就像舒婷的《致橡树》里写的，没有人听懂他们的言语。世人给南子的定义是“美而淫”。
但是，卫灵公知道南子的价值，所以他总是支持她，爱护她。
南子说，她想青梅竹马的初恋、宋国的公子朝了。卫灵公马上派人送信，请公子朝到卫国盘桓盘桓。
有人多嘴，说南子这不是给老公戴绿帽子吗？
但卫灵公知道，这个女人的灵魂，比她的外表还要美丽一千倍。
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卫灵公的儿子、太子蒯聩听到闲言碎语，决定刺杀南子。
蒯聩事败逃走的时候，卫灵公坚定地站在南子一边，听任太子逃走，不去追他，也不杀他的党羽，而是把这帮吃货全部赶出卫国。
卫灵公知道，太子的见识很有限。
事实证明，太子的确不怎么样。
卫灵公去世后，南子遵照灵公的遗愿，要立公子郢为君。公子郢觉得自己德才不足以服众，所以谢绝了。南子就立了太子蒯聩的儿子为君。
本来嘛，自己虽然没当成国君，但儿子当了国君，也是肉烂在自家锅里的事情，没必要太计较。但蒯聩不这么看问题。他跑回卫国，把自己的儿子赶走，自己坐上国君宝座。
治国理政的能力不论，单凭这毫无人性、阴险毒辣的做法，蒯聩这个人在我心里也抹去了。
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南子早已作古。
作为美女的南子，活的有精神！
身为国君的老公宠爱，青梅竹马的初恋钟情，国际国内事务都能发挥自己的聪明才干，南子活出了自我，高调地享受了人生，淡定地实现了自己的人生价值。
读史卿曰：南子颠覆了红颜薄命的定律。回看南子的一生，鲁迅先生“走自己的路，让别人去说吧”这句话，就是南子之风的遗韵啊。
图源：除标注外，均来自电影《孔子》剧照
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