本帖最后由 洪七公 于 2025-1-30 00:14 编辑
请问谁是你最喜欢的一代高僧?
如果发个问卷:请问谁是你最喜欢的一代高僧?
我敢打包票,99% 的人都要填弘一法师。
至于弘一法师说了什么,在佛教方面有什么建树,我依然可以肯定地说,99% 的人都说不出个所以然。
世人所知道的,大多来自网上、微信上和各种短视频平台上推送的、披着弘一法师外衣的格言警句,美美的,柔柔的,飒飒的,微微刺痛,轻轻按摩,闪亮到让人睁不开眼……
而最让人怀念弘一法师的经典,是他出家前谱写的美丽爱情歌谣:
“长亭外,古道边,芳草碧连天……问君此去几时来,来时莫徘徊。”
对弘一法师的身世,大家也都津津乐道:出家前叫李叔同,是音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家等,头衔多到数不过来,成就大到令人望尘莫及。39岁出家为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。
弘一法师属于老天爷赏饭吃的人。出身富贵之家,头脑又很发达,38岁之前,早已名满天下,走到哪都自带光芒,入哪行都风生水起。但是,好运的李叔同在39岁那年,突然和世俗挥挥手,决绝地走进寺庙,剃度为僧,任凭爱妻怎样地涕泣哀求,都挽不回他遁入空门的决心。
为什么?一般而言都是俗世受到打击,万念皆灰,遁入空门,割断和俗世的联系。但弘一法师在俗世混的那么好,他没有理由出家呀?
是的,从他1918年出家,到他1942年圆寂,关心李叔同的人,无不在追问,他为什么要出家?
有人总结李叔同的一生,说他是半生红尘半生佛。
说的很对,他的前半生在红尘奋斗,后半生在寺庙修行。
也可以这么说,李叔同的前半生是感性体验,后半生是理性思考。或者说红尘中为来路,佛门中为归途。
他的弟子丰子恺说:“李先生有深大的心灵,又兼备文才与乐才。据我们所知,中国作曲作歌的只有李先生一人。
“长亭外,古道边,芳草碧连天……问君此去几时来,来时莫徘徊”的传世佳作,让多少人为他的才华倾倒疯狂。
或许是太聪慧了,李叔同在红尘中光芒万丈。但万丈光芒终有灰飞烟灭的时候。聪慧的李叔同比别人更早看透红尘的寂寞,于是,人生鼎盛之时,急流勇退,遁入空门,出家为僧,深度思考所谓人的来处,去处。
至此,我们可以回答李叔同为什么要出家的问题。
只要没有成仙得道,人都是要死的。李叔同深谙此理,入世为了生活,为了家人,为了社会。俗世的琴棋书画,笙歌曼舞,既是展示自己的才华,也是戴着面具的出演,是为入世积攒资粮。出世则是为佛法,为自己,为死亡做准备,为死亡积攒资粮。如果死亡是进入另一个世界的话,那么,修行就是拿到通向另一个世界的更好的入场券。
所以,亲朋的惋惜也罢,社会的不解也罢,李叔同从未公开回应。面对妻子的哀泣挽留,只回应说他已出家,昨日之妻,已是今日之施主。他能劝慰的只是,施主请回吧。
李叔同、弘一法师的心愿达成了吗?应该说,达成了。世人百思不得其解的、老人家临终前手书的“悲欣交集”四字,已经道出了他的心路历程。否则何来“欣喜”?无“欣喜”,何来“慈悲”?
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