伟大的印度文明，过一年点一个点

传统认为的点法是，佛教历代诸师年每年雨季安居毕即曾在一部《善见律毗婆娑》上点一点。现在发现这样点点不了900多点，那么，真实的历史有没有可能是这样，每年雨季安居开始的时候点一个点，安居结束的时候再点一个点？这样每年就点两个点，975个点也就是点了488年（975÷2=487.5，按四舍五入为488）。

这样，佛陀的涅磐年就是，到我国北齐永明七年（489）年时已点了488年，489-488=1，公元1年。

说好的印度记数法呢？

说印度有婆罗米数字，
同期还有佉卢文数字，
怎么不用？

点点，这是知道做记号了，但还处于没有数字的阶段。

还有天文历法呢，不是说好了印度天文学很发达吗？
有了历法，知道今夕何夕。
过一年点个点，今年何年？

过一年点一个点，
真是伟大的文明！

过一年点一个点，
再过一年再点一个点。
这和孙悟空当年有点像。

菩提祖师问孙悟空来此几年了？
孙悟空回答说，
弟子不识年月，只记得山桃熟了7次,被我饱饱吃了7回。

假设点的载体是一块桦树皮，据说著名的什么巴克沙利手稿就是写在桦树皮上的，那么，是怎么点呢？像画画还是像写字，从哪个地方开始，有个什么讲究，还是胡乱在上面找个空白处点一下就算完事？

又点的时候，是用什么笔呢，什么墨了，几百年一直点，笔还好说，墨是相同的吗？制墨的技术、材料不会变吗？如此点来点去，笔迹不一，恐怕会乱花迷人眼的。

要是几百年前点的，字迹已经模糊或者消退，后面的人视力不一样，有的看到前面了，就在别处点，有的没有看到，会不会点在同一个地方？